سفارش تبلیغ
صبا ویژن
مردم دشمن آنند که نمى‏دانند . [نهج البلاغه]

1-خلیفه کیسه سیندن باغیشلاماق
  حامام سویوینان دوس توتماق

از کیسه خلیفه بخشیدن

 

2-چومچه آش دان ایستی اولوب

کاسه داغ تر از آش بودن

 Päpstlicher sein als pappst
پاپ تر از پاپ بودن

3-یا حسن کئچل یا کئچل حسن

چه علی خواجه چه خواجه علی

 Das ist Jacke wie Hose.
آن ژاکت مثل شلوار است.



کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:5 عصر     |     () نظر

یاد اون خونه های قدیمی به خیر

http://up.iranblog.com/Files/a0b323c42b704d018e9e.jpg

عکس بالا یک خانه قدیمی در شهر لالجین است خانه های کوریجان اکثرا شبیه این خانه بود

معماری کوریجان:

معماری کوریجان همان معماری رایج سایر دهات مناطق کوهستانی ایران می باشد و خانه ها در جهت شمالی  و به اصطلاح رو به قبله -که مناسب ترین نوع معماری منطقه کوهستانی و سرد ایران است - ساخته شده اند . در حیاط منازل علاوه بر آغل وانباری که گاه به صورت زاغه و در زیر زمین کنده شده اند ، دستشویی ، آشپزخانه و تنور - (تنورسان یا تندیر ائوی گفته می شد)- نیز قرار داشت . در وسط اتاقک یا سکوی تنورسان ، تنور و در کنار آن اجاق گلی برای پخت و پز  قرار دارد.گاهی در بعضی از تنورسان ها،تنور کوچکتر دیگری برای پختن گرده 3 ساخته می شد . تنورسان معمولاً از کف حیاط بالاتر ساخته می شود و در سقف نیز سوراخی که پاجه(باجه)نامیده می شود ، تعبیه شده تا هم دود تنور و اجاق به بیرون هدایت و هم نور مورد نیاز تأمین شود .  اتاق های نشیمن(البته بعضی خانه ها اتاق های هم کف هم داشت که یئر اتاقی می گفتند) در طبقه دوم قرار داشت  که معمولاً با دربهایی کوچک به هم مرتبط می شد و برای گرم نگه داشتن در فصل زمستان ، معمولاً یکی از اتاقها  در وسط آن تنوری کار گذاشته شده ، هم تنورسان و آشپزخانه بود  و هم نشیمن ، در واقع پس از پخت نان و گاه غذا ، کرسی روی تنور قرار می گرفت تا از گرمای آن نیز استفاده شود . جلو اتاقها نیز ایوانی قرار داشت بار انداز میگفتند که با نرده های چوبی احاطه شده بود . مصالح به کار رفته در ساخت خانه ها بیشتر سنگ ، خشت و گاه آجر با ملات گل می باشد و بر روی سقف ها نیز از الوار چوب صنوبر استفاده شده است که برای جلو گیری از ریزش خاکِ سقف و ورود حیوانات موزی و خطرناک ، بر روی تیرها حصیر انداخته، خار و خاشاک می ریختند .


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

 

صبا ببر به حضور نگار نامه ی ما

                                 که خود مرور کند انتظارنامه ی ما

زمحتوای نگارش نگار آگاه است

                                   بود اسیر نگاهش نگارنامه ی ما

نشسته ایم به ماتم من و هزاره ی دل

                                  چرا جواب ندارد هزار نامه ی ما

مطالبی که رقم خورده باز می خوانیم

                                 که در زمانه شود انتشار نامه ی ما

بنام خالق مهدی بنام حضرت دوست

                                 که با خبر بود از بی شمار نامه ی ما

در انتظار توایم ای امید منتظران

                                  زالتفات تو داد عیار نامه ی ما

بجز فراق تو مولا به دل ملالی نیست

                                   که این نگاشته در ناگوار نامه ی ما

                     شعر: شاعر اهل بیت حاج ولی الله کلامی

 

محرمین باشلانما نؤحه‌له‌ری- نوحه های شروع محرم

«یـاران گلیـن فغـانــه، مـــاه-ی-محـــرم اوْلـــد?»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«باشــلانـــد? حــ?سئینـیــن ایــام-ی-عــزاســی

سیزده‌ن کؤمه‌ک ایستیر، شاهین شوْهه‌داسی»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

محرم باشلانماس? نؤحه‌سی- شاعر: دلریش

 

یـاران گلیـن فغـانـه، مــاه-ی-محــرم اوْلـد?

د?تد? جهانی ماته‌م، بیر اؤزگه عاله‌م اوْلد?

 

بیلمه م نه غمدی یارب، تازه‌له‌نیر ب? هر ایل

بـ? دردیـده‌‌ن عـلاوه، اوْلـد? غریبـه موشکـول

اوْلمـاز بـ? درده چـاره، اوْلد? ب? تازه نیسگیـل

اوْل شاه-ی-کم سیپاهین، زوواری بر هم اوْلد?

 

نیسگیلله‌رون فداسی ائی شاه-ی-بی‌مددکار

اوْلمـاد? گــرچــی بـ? ایـل، کـرب-وْ-بـلایه زووار

سالل?ــق خییالـه قبـرون، اوْللـ?ق سنـه عـزادار

ب? ایلده ب? موصیبه‌ت غـم ا?سته بیر غـم اوْلـد?

 

هانس? غمینله موْلا بیلمه‌م گله‌ک فغانـه

یـوْخد?ر دیلیمـده یارا، جوملـه چکیـم بیانـه

کیمدیر دؤزه سنین تک، ب? درد-ی-بیکه‌رانه

کیم سن کیمی بلاکئش، ائی فخرئ عاله‌م اوْلد?

 

وئردیله عون-وْ-جعفر، اوْل چؤلده تئشنه لب جان

اوْلــد? علـی-ی-اکبـــر راه-ی-خـــ?داده قـ?ربـــان

ائتدیله شیرئ‌خواره طئفلون، نئشـان-ی-پئیکـان

ظ?لـم ا?ستـه ظ?لـم-ی-تـازه، مـوْلا د?بـاره اوْلـد?

 

لئیـلانـی ائتـدی مجنـون اوْل اکبـریـن فـراغــی

صبـر-وْ-قـراریـن آلـد?، وصـلینیـن ایشتییاغــی

اؤلد?ردیله‌ر سیته‌ملـه، گؤرمـه‌دی توْی اوْتاغی

گـؤرد? بـ?حالــی لئیـــلا دردیلــه همــده‌م اوْلـــد?

 

قالماز ا?ره‌کده طاقه‌ت، چ?ن ذیکر اوْلاندا ائسمون

قالد? ق?ر? یئر ا?سته، ا?چ گ?ن یارال? جئسمون

آت چاپد? نعشون ا?سته، موْلا اوْ چؤلده خصمون

اوْل چؤلده ایستی ق?ملار، رخمیوه مرهـه‌م اوْلـد?

 

فریاد اوْلا اوْ وقتـه‌ن ائـی سـروه‌ر-ی-مدینـه

قتلگه‌هی گزیـردی، نـازلـ? ق?ز?ـن سکینـه

تاپد? یارل? نعشون، اوْل ماه-ی-بی‌قرینـه

و?رد? زی بسکـی باشـه، احوالـی بر هـم اوْلــد?

 

چکــدی نه درد-وْ-غملـه‌ر، کرب-وْ-بــلاده زینـب

تـاب ائتـدی هــر بــلایــه، راه-ی-وفــاده زینـب

گؤرد? سر-ی-ح?سئینی، نوکئ جیداده، زینب

غمـده‌ن آغـاردی زولفی، رعنـا قـدی خــم اوْلــد?

 

«یـاران گلیـن فغـانــه، مـــاه-ی-محـــرم اوْلـــد?»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

گینـه مــاه-ی-عــزا گلیــر

یانان ا?ره‌کــده‌ن نـوا گلیـر

یئـل اسـه‌نــده ا?ره‌کلـــه‌ر

صفـای-ی-کرب-وْ-بلا گلیر

هــامــ? درده دوا گــلیــر

گینــه اســدی قـارا عله‌ملـه‌ر

ق?ر?لوبد? مجلیس-ی-غملـه‌ر

ا?جال?ب بانگ-ی-واح?سئیـن

قارا گئی سسله یا ح?سئین

 

ائی ابوالفضلین عاشیقـی

گلیــر محــرم نــوایــه گــل

د?ت الینــده‌ن مــریضیـویـن

اده‌بلــه دار-وْ-الشفایـه گـل

آلـــاســـــان دردیــــــوه دوا

مطّب-ی-شاه-ی-ولایه گل

حــره‌م-ی-کــربــلایــه گــل

گینــه اســدی قـارا عله‌ملـه‌ر

ق?ر?لوبد? مجلیس-ی-غملـه‌ر

ا?جال?ب بانگ-ی-واح?سئیـن

قارا گئی سسله یا ح?سئین

 

دیل-ی-سققـا تـک آهیلـه‌ن

الهی هئـچ سینـه یانمـاد?

باش?نــا دگـــدی بیـر عمـود

اوْ قانل? گؤزده‌ن ا?تانمـاد?

اوْ س?نان باش ائشتمیشـم

ج?ـدا بـاش?نـدا دایـانمــاد?

سیتـه‌م اهلـی ا?تــانمـادی

گینــه اســدی قـارا عله‌ملـه‌ر

ق?ر?لوبد? مجلیس-ی-غملـه‌ر

ا?جال?ب بانگ-ی-واح?سئیـن

قارا گئی سسله یا ح?سئین

 

سـ? یان?نــدا د?شـه‌ن قـوْلا

بو شیعه‌له‌رده‌ن سلام اوْلا

آقـام?ـن اوْخلـ? مشکینــه

ســلام-ی-مــا لا کـلام اوْلا

در-ی-عبـــاسیــده گــره‌ک

تمــام شـاهـلار غـ?لام اوْلا

اوْنـــا بیـــزده‌ن ســلام اوْلا

گینــه اســدی قـارا عله‌ملـه‌ر

ق?ر?لوبد? مجلیس-ی-غملـه‌ر

ا?جال?ب بانگ-ی-واح?سئیـن

قارا گئی سسله یا ح?سئین

 

سال?ـب عالـه‌ملـه‌ری غمـه

اوقهـره‌مـانیـن چتیـن غمی

ایکی قوْل بیر گؤز?ن وئریب

ا?ره‌کده قرآن-وْ-دین غمـی

دل-ی-زهـرانـی یانـد?ـر?ب

عزیــز-ی-امّ البنیـن غمـی

اوْ کسیلمیش الیـن غمـی

 

گینــه اســدی قـارا عله‌ملـه‌ر

ق?ر?لوبد? مجلیس-ی-غملـه‌ر

ا?جال?ب بانگ-ی-واح?سئیـن

قارا گئی سسله یا ح?سئین

_____________________________________

جوشی اول محرم – شاعر: نادری

 

سس د?شد? اهل-ی-عاله‌مه ماه-ی-عزا گلـدی

ائــی کــربــلا آمــاده اوْل شــاه-ی-هــوْدا گلـدی

 

ماه-ی-محرمدیر سنین دشتین اوْل?ب گ?لشه‌ن

منزیل ائدیب سنده ح?سئین ائی وادی ایمـه‌ن

قـوْیمـا فـراتـه ال تـاپـا بـی‌رحـم‌دیــر د?شـمـه‌ن

بیـر کـاریـوان مـئهمـان سنـه ائـی کـربـلا گلــدی

 

دریای-ی-رحمه‌تده‌ن چ?خ?ب بیر گؤهه‌ر-ی-آلماس

همتــا اوْلا بیلمـه‌ز اوْنـا هئـچ خئضـریلـه‌ن ائـلیـاس

ظـ?لمـاتـه نـورافکه‌ن سال?ب، بدر-وْ-الدوْجا عبـاس

نصـر مـن الله پـرچـه‌مـی صاحیب-ی-لـوا گـلـدی

 

قوْید? قده‌م توْپراغ?وا شـاه-ی-ملئـک لئشگـه‌ر

سییاره‌ی-ی-شمس-وْ-قمه‌ر قاسم علی اکبـر

محمیلــده بـانـــوی حـــره‌م گهـــواره‌ده اصـغــر

زهـرا ق?ـز? زینـب کیمــی بیـر مــه لیقـا گلــدی

 

واضیح دئییم آخه‌ر سنه ائی کعبه‌‌ی-ی-ثانی

شام اهلی آغلار قوْیماس?ن بیچـاره لئیلانـی‌

قوْیما گتیرسین مقته‌له سعـد اوْغـل? زهرانـی

جـام الـده بیـر ا?چ یاشـدا ق?ـز دیلـده نــوا گلـدی

 

قوْیما حریموندا سنین شمر ائیله‌سین طوْغیان

طاووس-ی-زررین چترلـه‌ر تا اوْلماس?ـن گیریـان

قوْیما سپئهـر-ی-عیــززه‌تــه صییـاد آتـا پئیـکـان

شهپـه‌ر آچ?ـب گـ?لـزاریـوه فـوْج-ی-هوْمـا گلـدی

 

تاپد?ن مقام-وْ-منزیله‌ت ائـی دشـت-ی-میهمانـدار

دئ کسمه‌سین قوْم-ی-اسد یوْل ا?سته ق?ربانـلار

یئتمیش ایکی جان وئرمه‌گه گـ?ل ا?زل? قـ?ربـان وار

یاسـه باتـان تـوْی حیجلـه‌سی نوْ کـدخ?دا گلدی

 

یاز نادری عاله‌م ب? گ?ن گئیمیش قارا آغلار

ال قوْلت?غ?ندا مرد-وْ-زن، شاه-وْ-گئدا آغـلار

گـویا محرمـدیـر گینـه، ارض-وْ-سـمـا آغـلار

صاحیـب عـزادیـر مجلیسـه خیـر-وْ-النسـاء گلدی


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

یـاران گلیـن فغـانـه، مــاه-ی-محــرم اوْلـد?

د?تد? جهانی ماته‌م، بیر اؤزگه عاله‌م اوْلد?

 

بیلمه م نه غمدی یارب، تازه‌له‌نیر ب? هر ایل

بـ? دردیـده‌‌ن عـلاوه، اوْلـد? غریبـه موشکـول

اوْلمـاز بـ? درده چـاره، اوْلد? ب? تازه نیسگیـل

اوْل شاه-ی-کم سیپاهین، زوواری بر هم اوْلد?

 

نیسگیلله‌رون فداسی ائی شاه-ی-بی‌مددکار

اوْلمـاد? گــرچــی بـ? ایـل، کـرب-وْ-بـلایه زووار

سالل?ــق خییالـه قبـرون، اوْللـ?ق سنـه عـزادار

ب? ایلده ب? موصیبه‌ت غـم ا?سته بیر غـم اوْلـد?

 

هانس? غمینله موْلا بیلمه‌م گله‌ک فغانـه

یـوْخد?ر دیلیمـده یارا، جوملـه چکیـم بیانـه

کیمدیر دؤزه سنین تک، ب? درد-ی-بیکه‌رانه

کیم سن کیمی بلاکئش، ائی فخرئ عاله‌م اوْلد?

 

وئردیله عون-وْ-جعفر، اوْل چؤلده تئشنه لب جان

اوْلــد? علـی-ی-اکبـــر راه-ی-خـــ?داده قـ?ربـــان

ائتدیله شیرئ‌خواره طئفلون، نئشـان-ی-پئیکـان

ظ?لـم ا?ستـه ظ?لـم-ی-تـازه، مـوْلا د?بـاره اوْلـد?

 

لئیـلانـی ائتـدی مجنـون اوْل اکبـریـن فـراغــی

صبـر-وْ-قـراریـن آلـد?، وصـلینیـن ایشتییاغــی

اؤلد?ردیله‌ر سیته‌ملـه، گؤرمـه‌دی توْی اوْتاغی

گـؤرد? بـ?حالــی لئیـــلا دردیلــه همــده‌م اوْلـــد?

 

قالماز ا?ره‌کده طاقه‌ت، چ?ن ذیکر اوْلاندا ائسمون

قالد? ق?ر? یئر ا?سته، ا?چ گ?ن یارال? جئسمون

آت چاپد? نعشون ا?سته، موْلا اوْ چؤلده خصمون

اوْل چؤلده ایستی ق?ملار، رخمیوه مرهـه‌م اوْلـد?

 

فریاد اوْلا اوْ وقتـه‌ن ائـی سـروه‌ر-ی-مدینـه

قتلگه‌هی گزیـردی، نـازلـ? ق?ز?ـن سکینـه

تاپد? یارل? نعشون، اوْل ماه-ی-بی‌قرینـه

و?رد? زی بسکـی باشـه، احوالـی بر هـم اوْلــد?

 

چکــدی نه درد-وْ-غملـه‌ر، کرب-وْ-بــلاده زینـب

تـاب ائتـدی هــر بــلایــه، راه-ی-وفــاده زینـب

گؤرد? سر-ی-ح?سئینی، نوکئ جیداده، زینب

غمـده‌ن آغـاردی زولفی، رعنـا قـدی خــم اوْلــد?

   

شاعر: دلریش


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

 

طایفه زمانی و علیزمانی کوریجان چهار تیره یا گروه هستند که برای اطلاعات بیشتر به شجره نامه آنها مراجعه نمایید 

1- تیره شیرخان : این تیره از زمانی ها همگی از نسل شیرخان و برادر زاده های او هستند

2-تیره صفرخانی:این تیره که همگی از نسل صفرخان داماد شیرخان بوده و به همین خاطر فامیلی زمانی گرفته اند تعدادی از بزرگان این طایفه فامیلی صفرخانی داشته اند

3-تیره حاج رجبعلی غلام حسین این تیره که همگی از نسل غلامحسین داماد شیرخان بوده و به همین خاطر فامیلی زمانی گرفته اند فرزندان مرحوم محسن زمانی که همگی در تهران ساکن هستند و فضلعلی زمانی که بیشتر در تهران هستند از این تیره هستند

4-تیره محمدرضای معصومعلی

 

 تعدادی عکس از زمانی های تیره شیرخان

  ؟  
حاج صفر زمانی  
 
عباس زمانی پسر حاج صفر  

تعدادی عکس از زمانی های تیره صفرخان

   
حاج حسن پسر حاج کوچکعلی  حاج حسین پسر حاج کوچکعلی
 
شهید امرالله زمانی  

تعدادی عکس از زمانی های تیره حاج رجبعلی

     
فضلعلی زمانی پسر قربانعلی نوه حاج رجبعلی مصطفی زمانی پسر محسن نوه قربانعلی  سیف الله زمانی پسر محسن نوه قربانعلی

   
محمد زمانی پسر فضل علی حسین زمانی پسر فضل علی اسماعیل زمانی پسر فضل علی
   

داود زمانی پسر علی آقا

نوه فضل علی

مهدی زمانی پسر علی آقا

نوه فضل علی

رسول زمانی پسر علی آقا

نوه فضل علی

وحید زمانی پسر حسین

نوه فضل علی

سعید زمانی پسر حسین

نوه فضل علی

امیر زمانی پسر حسین

نوه فضل علی

   

علی زمانی پسر حسین

نوه فضل علی

آرش رمانی پسر محمد

نوه فضل علی

برزو(اشکان) زمانی پسر اسماعیل

نوه فضل علی

تعدادی عکس از زمانی های تیره معصومعلی

نسل اول: یعقوبعلی

نسل دوم :معصومعلی

نسل سوم:محمدرضا

نسل چهارم:فرزندان محمدرضا

     
محمدآقا حسن علی آقا

نسل پنجم: فرزندان محمدآقا  حسن و علی آقا

 

     

 زمانی

پسرا حمد آقا

احمد زمانی

پسر علی آقا

زمانی

پسرا حمد آقا

لطفا عکسهای بیشتر را در ادامه مطلب مشاهده نمایید

   

موسی زمانی

پسر محمد آقا

احمد  زمانی

پسر محمد آقا

 زمانی تیره غلامحسین

برای مشاهده عکسها در اندازه بزرگتر روی آنها کلیک نمایید

                                  

فضل علی زمانی

خدمت اجباری 1319

     
 

علی  پسر                       

فضل علی زمانی

محمدآقا پسر                       

فضل علی زمانی

مصطفی زمانی پسر محسن  سیف اله  زمانی پسر محسن
       

حسین زمانی

سال  1357

 اسماعیل زمانی 1363 علی زمانی پسر محسن  حسین زمانی
     
مهدی زمانی

عکس بهار 1388

 حسین زمانی عکس زمستان1388 اسماعیل زمانی عکس تابستان1388

 

 http://up.iranblog.com/Files/6a78dd3f4b694cb8a42a.bmp

 

 

 
 

اشکان زمانی

تابستان 1388

 http://up.iranblog.com/Files/373af8b637594de184ef.bmp

 

 

 

 زمانی تیره شیرخان

   
عباس زمانی پسر حاج صفر

عکس تابستان1388

   

     

 


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

1-خلیفه کیسه سیندن باغیشلاماق
  حامام سویوینان دوس توتماق

از کیسه خلیفه بخشیدن

 

2-چومچه آش دان ایستی اولوب

کاسه داغ تر از آش بودن

 Päpstlicher sein als pappst
پاپ تر از پاپ بودن

3-یا حسن کئچل یا کئچل حسن

چه علی خواجه چه خواجه علی

 Das ist Jacke wie Hose.
آن ژاکت مثل شلوار است.



کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

عکس قدیمی مکتبخانه لالجین


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

 

پل تاریخی(ماران)

 

مسجد تاریخی مهاجران(ماران)

برای اطلاعات بیشتر اینجا کلیک نمایید


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

شعر ترکی :

 شاعر:حاج ولی ا... کلامی زنجانی

   دیده عا لم حسین تک مرد میدان گور میوب

بیر بیله ازاده رهبر چشم دوران گورمیوب

ویردی الله کا ئناته جلوه اون دورت نوریدن

افضل ایتدی اولارین قدرین ملکدن حوریدن

پنج تن بزمی حسین حسنیله دولدی شوریدن

باشدی زهرا اوغلونون کربو بلاسی طوریدن

حیف او طوری حضرت موسی بن عمران گورمیب

دوره گردم من محبت باغینون سیاحیم

معنویت بزمینون پروانه مصباحیم

گوز یاشیم لشگلر اورکلر ملکینین فتاحیم

مدعی چوغ طعنه ورما من حسیم مداحیم

بیر گلوم وار که گلدن هیچ گلستان گورمیوب

گزسه عیسی گویلری بیر بیر الده گون بیر الده آی

کل عالمده تاپا بلمز بیزیم مولایه تای

دورسا بیر صفده گوزللر سن حسینی باشدا سای

ویردی الله سوم شهبا اونی زهرایه پای

نه بشر مثلین اونون حوری و غلامان گورمیوب

روز محشرکه اولار مردم بهشته مشتری

جمع اولار دور حسینه بیر محبت لشگری

حوری لر سسلر گلون گیتمز حسین عاشقلری

((قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری))

مقتدر شاهدا بو شخصیتده سلطان گورمیوب

نقل ایدور زینب که عمرنده بابام شیر خدا

ئوز آدیلا سسلنردی اهلبیتن جا به جا

لیک گوردور قجا حسین قارداشیمی اول با وفا

احتراما یا اباعبدالله ایلردی ندا

آفرینش چرغی بیله ماه تابان گورمیوب

اولدی ابراهیمه نازل اود یانندا جبرئیل

هر سوزون اولسا دیدی خدمتگزارم یا خلیل

گیت دیدی کیم پنج تن حقین تانور اولماز ذلیل

منجنیق اوستونده سسلندی حسین جان الدخیل

دوندی اود گلزاره جانی صدمه اودان گورمیوب

بونه سوزدور که بیورموش حضرت خیر الانام

قانیمیز بیردی حسین مندندی منده اونلانام

گلمسیدی فدیه اسماعیلیدن قالمازدی نام

او دیری قالدی حسین گلسین وجوده والسلام

پس حدیث مصطفی کاملدی نقصان گورمیوب

بو حسین کیمدی که دوشمز پاک دللرن آدی

آدینی ذکر ایلدوقجا آغزیمون آرتار دادی

قنداقی عرشه گیدوبدی گور مقامی هاردادی

باشینون دسمالینی جبریل گویدن آسلادی

خلقتندن بیله تزئین عرش رحمان گورمیوب

قاره سین سویماز حسین دیوانه سی گر جان چیخا

سینیه اله ورار تا دوشلرندن چخا

آغلادی شیعه گرک یردن گویه افغان چخا

قویما عاشورا غدیر خم کیمی یادان چخا

مدعی آزاده لردن نقص پیمان گورمیوب

وای اگر قول نبی آویزه گوش اولماسون

بو حسین عشقی گرک دللرده خاموش اولما سون

ایلیون همت که عاشورا فراموش اولما سون

رو سیه دور ایلده هر کیم سیه پوش اولما سون

عشقین اعجازین او بیچاره کما کان گورمیوب

آند اولا ویرانه ده زینب دوتان ماتملره

آند اولا دین دوره سینده حصن مستحکملره

آند اولا ارواح طیب سیر ایدن عالملره

قویماروخ بیگانه چپ باخسون قرا پرچملره

عشق دریا سین هله دشمن خروشان گورمیوب

ای سوزی بیر عمراولان یا لیتنا کنا معک

بعد دفنون قبریون اوسته گلر بیر جوت ملک

سسلنلر ای حسینون عاشقی دور یاتما تک

وحشته دوشمه سنه مولا ئوزی ایلر کمک

هیچ حسینچی تپراق آلتیندا رنج و حرمان گورمیوب

قلبیمیزدن یا حسین بو عاشقی الله آلماسون

تاپشور عباسه عزاداری نظردن سالماسون

تذکره گوندر اورکلرده بو حسرت قالماسون

کربلا شوقیله مرغ جان نجه پر چالماسون

قبریوی چوخداندی بو جمع پریشان گورمیوب

هر بلا گلدی یولوندا جانه آلدوخ یا حسین

باتدی عاششقلر قانا بیز دالا قالدوخ یا حسین

عمر و موز گیچدی نظر یولارا سالدوخ یاحسین

سن آنان جانی داخی بسدی قوجالدوخ یا حسین

بوحالا دوشمز اوکس که داغ هجران گورمیوب

سوز یازوب گیچدیم بو سری واقف مطلب بلر

صبح صادقده نلر وار زنده دار شب بلر

سوز هجرانی هر عاشق چکسه تاب وتب بلر

ای دلیم لال اول حسینون قدرینی زینب بیلر

غصه لی عمرنده زینب راحت جان گورمیوب

مقتله گلدی دیدی دیده مده قان یاش وار یاحسین

هار دا سان سس ور منه نه یارو یولداش وار یا حسین

دشمنیم کامه چاتوب هرالده بیر باش وار یل حسین

بلمزیدیم کربلاده بیر بیله داش وار یا حسین

داشلار آلتدا هیچ باجی قارداشین عریان گورمیوب

فکر یوی قارداش باجون باشدان بلورسن آتمادی

آی گجه باتدی فرات اوسته سیز یلتی باتمادی

من کشیک چکدیم الم عباسه نیلیم چاتمادی

هرنه یالواردیم ربابه صبح اولونجایاتمادی

هیچ آنامدا بیر بیله شام غریبان گورمیوب

وارحسین بیر شایعه سالمیش منی حالدان حالا

کوفده دشمن بیزی ممکندی زندانه سالا

نیلرم نازلی رقیه غملی محبسده قالا

منده ئولم قورخودان ئولسه او شیرین دل بالا

اوچ یاشی واردی هله عمرونده زندان گورمیوب

عادی نسوانه ((کلامی)) زینبی ایتمه قیاس

بو خانم اسلامی احیا ایتدی بی خوف و هراس

یاز ابوالفضلین باجیسی شمره ایتمز التماس

باشینی غارت آغارتدی تارومار اولدی اساس

دوشدی بیر گردابه که نوح ایله طوفان گورمیوب


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط مصطفی نوروزی 89/9/27:: 1:3 عصر     |     () نظر

<      1   2   3   4   5   >>   >
درباره
وضعیت من در یاهـو
مصطفی نوروزی
من کارشناس ارشد مدیریت دولتی و مهندس نرم افزار کامپیوتر هستم و در زمینه تاریخ کوریجان و همدان مطالعاتی دارم
صفحه‌های دیگر
لینک‌های روزانه
پیوندها
لیست یادداشت‌ها
آرشیو یادداشت‌ها